交友的境界人物篇

"朋友是麻烦出来的"这句话，虽然在某种程度上言之有理，但也忽略了友情带来的正能量和支持。在计划经济年代，年轻人结婚确实需要借助于朋友的帮助，因为购物票、家具等都难以获得。相声作品中的“万能胶”、“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，就反映了当时不正之风的存在，那些交友基于功利性，缺乏真诚。

然而，不论时代如何变迁，都有人追求更高层次的人脉网络，以为加好友就是进入所谓圈子。但这种“多个朋友多条路”的交友方式其实是一种功利性的表现，它们并非建立在互相尊重和价值匹配的基础上，而是自我膨胀的一种表演。

今天，有很多课程教你如何建立有用的人脉圈，这些付费课程可能会让人产生误解。实际上，只要你自身能力强大，不需要刻意去寻找“人脉”，真正值得信赖的人自然会主动来找你；如果没有足够的能力，即使建起所谓“圈子”，它也只是像沙上的塔一样不可靠。

苏东坡交友境界则不同，他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚虽性格迥异，却成了他的挚友，他们之间常开玩笑，嘲讽对方字体，却从不往心里去。这说明了交友既需谨慎，也不能苛求过分。

《世说新语》中记载管宁与华歆割席绝交，并非因为巨大的矛盾或观念冲突，而是因一些细枝末节的小分歧，如对金子的看法或官员轿舆前呼后拥时的心态反应。这两件小事被管宁视作见利忘义、心慕权贵，因此断绝关系。而华歆后来却成为魏文帝和魏明帝朝的大臣，其品行清廉且严于律己，被赐予御衣及妻女衣服，并拒绝接受罚为奴女子作为赏赐，这显示了他高尚的情操。

富兰克林通过写信请求借阅一部藏书而结识国会议员，这段经历展示了一种通过共享兴趣而形成深厚关系的方式。因此，无论是在过去还是现在，都应该珍惜那些基于真诚交流和共同价值观发展起来的人际关系，这才是真正意义上的良好社交习惯。