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地方民俗探奥之邳州人家庭社交特点亲戚称谓权益邻朋往来

2024-12-10 励志人物 0人已围观

简介俗话说:“邳州人是直肠子,不拐弯磨肚”。这就是说邳州人性格豪爽,对人不存坏心,不记仇言。邳州人还十分好客、结友,为亲朋好友“愿两肋插刀”而鼎力相助。在交际上具体体现在: 一 亲戚 (一)亲戚往来 亲族与亲戚是有很大区别的。亲族至今沿袭父系家族为中心的旧俗。近支称为自己家;自己家,一般是指从堂兄弟或“五服内”。远支称为本家,“五服沿上”或“五服外”。五服外称亲族,家族中有姻亲的一律称为亲戚

俗话说:“邳州人是直肠子,不拐弯磨肚”。这就是说邳州人性格豪爽,对人不存坏心,不记仇言。邳州人还十分好客、结友,为亲朋好友“愿两肋插刀”而鼎力相助。在交际上具体体现在:

一 亲戚

(一)亲戚往来

亲族与亲戚是有很大区别的。亲族至今沿袭父系家族为中心的旧俗。近支称为自己家;自己家,一般是指从堂兄弟或“五服内”。远支称为本家,“五服沿上”或“五服外”。五服外称亲族,家族中有姻亲的一律称为亲戚。“亲戚有远近、人情有厚薄”,这是邳州人交际中的俗语。关键是密切亲戚的往来,亲戚不上门,往来就断了路,情缘就“生分”了。

亲戚往来习俗十分繁锁,大体可分为:“贺”与“吊”的往来,平时一般往来,特殊聚会往来等数种。平时往来,互通有无,遇事相商相帮。如:送瓜送果送菜,家里大人小孩互相走动来往,出门或归来互相送程和问候,了解在外面情况,互送外地带来的礼物,有病有灾互相探问安慰,生活及其他拮拒时送去钱物等,这样的来往纽带旋动了两家人的情感飞轮。你送一碗,他送一瓢,生活问题解决了,感情也加厚了。

礼尚往来。包括贺婚礼、贺生育、贺寿、贺荣生、贺升学、参军、贺得财和贺病人出院等。邳州的祝贺往来一般是这样的。最为突出的是贺婚礼,贺婚礼前往贺喜喝喜酒、封喜礼,是根据往来的情况而定,人家来100元,去的礼最少100元,以多点为好,或多买块布,或多出点钱等。贺生育,往来一般送去一箢子米面、鸡蛋、糖、小孩衣服和小车之类,也是按往来人情厚薄而定,去的礼总是比来的礼多。祝寿,多送的是祝寿礼或其他滋补身体的礼品,贺礼也是按来往人情而定。贺升学、贺参军多是去礼钱,以作抚助。贺荣升、贺得财多不带礼钱,只是前往祝贺,互相喝点酒,攀谈今后打算,以表心情,以表贺喜。

特殊聚会。一般都是特邀或有事相议,有难求帮,有喜聚贺等。多不带礼品礼钱,聚会相议后如有难求帮,大家可以出钱或借钱,凑一凑帮助过难关,俗称配份子。如需求人情的,可以议定求人情的办法或人选。如是喜事聚贺的,可以出礼钱或聚会后专程前往。如果是节日聚会,可带一些礼品前往,一般往来或聚会邳州人总是不空手,有老人的买些补养品,有小孩的买些糖果品或玩具,有嗜好的带去他人喜欢的东西,如玉器、陶瓷、酒、茶叶或字画之类。农村人多带去糖果、滋补品或农产品。

邳州人往来一般只安排中午或下午一顿饭,特殊情况晚间又安排一顿饭。往来客人均不在家中住宿,邳州人俗言:“客走主人安”。

探望病人。有的要到家中,有的要到医院病房,邳州的规矩是探望病人不超过12点,过午看病人,病人家属亲人心烦,一般安排在8点至10点之间。原因是下午去探望病人,说明病人已是很重了或病危了,作最后的面见和探视。所以邳州病危的病人家属一见病人不行了,就马上派人通知亲友前往观望或见最后一面。这种情况不分时间早晚,所以探望病人要有别于此,选在上午的时间。

探望病人或贺病人出院多送滋补身体的营养品及鲜花,一般不吃饭;探问一下病情,安慰一下病人和家属就可以离开病人。

吊礼行于丧葬仪式。根据亲戚远近和友情而定吊礼和奠礼人。邳州行吊礼,事主要下吊唁通知,按通知日期行吊礼前往,早去或晚去都要受训言,一般是正丧的上午8点至11点左右,一般不超过12点。庄邻吊礼只是火纸一刀或折奠礼钱10—50元不等,吊礼中火纸必不可少。邳州北部庄邻只在晚间行吊礼,俗称吊纸或烧纸,只带纸一刀,以别于亲戚、朋友。

亲戚吊礼多是姻亲之间,前往吊唁的人不只是一家而是近支的每家都去一人(兄弟多有一老人在的只算一家即1人),由主要吊唁者带去。主要吊唁人的吊礼,如布一块(幛子)、吊礼钱、火纸,随同吊唁者也可以买布一块,也可以不买,礼钱按往来行吊及一刀纸。先登上吊礼,戴上孝,在灵棚行叩奠大礼,主要吊唁者还要行奠酒奠供礼,叩奠礼有二十四拜,四勤四懒,九揖九叩等。

(二)称谓 亲戚间往来首先要知道称谓,不称谓,人家会说你不懂理,叫错了要受训骂,所以交往走动第一大事要弄清称谓,才好说话。可分为:

1 姥娘门上亲戚

母亲之父:书面称外祖父,当面称姥爷、外老爷或外老。

母亲之母:书面称外祖母,当面称姥娘、姥姥。

外祖父之父:称老姥爷、老太。外祖母之母:称老姥娘、老太。

母亲之兄弟:按排行老幼,称舅舅或大舅或二舅等。称谓舅之配偶对外称舅母、妗母,当面称妗子,按排行可称大妗子或二妗子等。

外祖母之兄弟:称舅老、舅老爷,其配偶称舅奶奶。

外祖母之姐妹与祖母的姐妹统称为姨奶奶,其配偶称姨老爷、姨老。

舅父之子女:称表兄、表弟、表姐、表妹或直呼为哥、弟、姐、妹。

父母称女之子女为外孙、外孙女。舅父母呼姐妹之子女为外甥、外甥女。

2 姨娘门上亲戚

母亲之姐妹,称姨母、姨、姨娘或按排行称大姨或二姨等。姨之配偶称姨夫或姨父。

姨之子女称姨兄、姨弟、姨姐、姨妹或直呼哥、弟、姐、妹,对人称姨兄弟、姨姊妹,姨姐与姨姐夫或姨姐父,其子女为外甥、外甥女。

3 姑姑门上亲戚或姑舅亲

父之姐妹,称为姑母、姑,或大姑或二姑,其配偶称姑夫、姑父。

父之姑称姑奶奶,其丈夫称姑老爷。

姑母、姑父之子女称表兄、表弟、表姐、表妹,当面也称哥、弟、姐、妹。

妻兄弟之子女称内侄、内侄女。

4 岳父门上的亲戚

妻之父,书面称岳父,对人称丈母爷,丈人,老丈人,泰山;当面称爹、爸、大伯或二伯,大爹、大爷或二爹或二大爷,叔或大叔、二叔等。

妻之母,书面称岳母,对人称丈母娘;当面称妈、大婶或二婶,大娘或二大娘。

妻之兄弟,书面称姻兄、姻弟、内兄、内弟,对人称内兄为大舅子,称内弟为小舅子;当面称哥、兄弟。内兄内弟之妻,对人称大舅子媳妇,内兄媳妇,二舅子媳妇或内弟媳妇。

妻之姐妹,对外称为姨子,姐称大姨子,妹称小姨子;当面称姐、称妹。

妻之姐妹之夫,对外称连襟,称两乔;称对襟股,当面称姐夫、妹夫;兄弟姐妹其姐妹之夫为姐夫、妹夫,或大姐夫、二妹夫等区别长幼。

父母称其女之夫,对人称闺女婿、女婿、姑爷、东床、东床客或老李记、老刘家。婚后女婿住岳父家,对人称为养老女婿,倒插门女婿,外人称别人女婿为“半个儿”。

夫妻双方之父母互称亲家,对人称亲家、男亲家、女亲家、亲家公、亲家母,亲家翁、亲家婆;当面只称亲家,或直呼哥、弟、姐、妹或带排行称大哥、大妹、大姐、二弟等。

(三)权益

邳州亲戚之间的权益,有人身方面的,有财产方面的,有赡养方面的,有婚姻方面的,有声誉方面的。具体表现在财产继承、赡养费用、等事件上,特别是出嫁的闺女靠娘家兄弟维持自身利益表现突出。在传统的父系家族之中,媳妇地位低微,遇到必须争论,必须审辨的事情,只有诉诸娘家人。娘家人中一般父辈不大出面,出面有失身份,或怕人家认为“无有能行的,无主事的人啦”,多由在家的已立事的兄弟出面 为宜。主事兄弟要能说会道,要找兄弟们商议处理事件的办法,该私行解决的私行解决,以免伤了亲戚情味;该公办的必公办,该一刀两断的就不留一点情面,媳妇以娘家兄弟为当然的代言人。现今家族,社会诸方面也承认“娘舅”的这一地位,“娘舅”也自然成为姐妹家中“说理”、“争气”的半个主事人。尤其是“老舅”或“大舅子”或其中一位能主事的“舅子”。如分家、赡养、婚姻出现问题、人身受到攻击、声誉受到损害、以致死后的丧葬等,没有“老舅”等参加,都难解决;在这些事件中,他们的干预起到很大作用。他们的说话代表姐妹的利益,他们的地位表现在请客吃饭或礼节上,如众亲一席,若无其他更长一辈的人,“老舅”当是首席,他自己也从不谦让。在礼节上也受到慕敬,在说话上也礼让三分,在处理事件问题的要求上也占首肯的位置。这种权益从古延续至今,且礼节郑重,习俗久远。

二 朋友间的称谓 邳州人交朋友相处来往的称谓,主要以称呼者的父母年龄大小来对照对方父母年龄大小而言。年龄大一些的称“大伯、大爷、老爹”等;年龄小一些的称“表叔”,或知道排行的称呼为“三叔”或“三表叔”或“四表叔”等,祖父辈的称为“表老、表老爷”等;或按朋友一样称呼。平辈的与朋友一样称呼,或大哥,或二哥,或三弟或小妹、大姐等。朋友的妻子称呼:比自己大的直呼嫂子或老嫂子,比自己小的称呼:弟妹或妹妹。小一辈的称呼为“表侄”或“侄子”“表侄女”或“侄女”等。同学、同事的称谓也可以按朋友一样称呼,结拜兄妹的称谓按兄妹称呼,直呼或按自己父母年龄大小和排行大小称呼为“二伯”、“三叔”、“俺大”、“俺叔”等。邳州人称呼多带“俺”、“咱”二字,表亲近、亲热。

三 社会传统尊称 谦称

社会人与人之间的尊称、谦称是传统礼仪的一部分,也是中国传统文化的典型体现;其内容包括以下几个方面,并流行邳州各地,用于书面语及口语。

1 一般交往尊称和谦称

对男子的尊称:公、子、君;或公子、君子;

对师长、有德行老人的尊称:老师。师父、长者、卿、先生、阁下、君、足下;

称对方父亲的敬称:令尊、尊公、尊翁;

称对方母亲的敬称:令堂;

称对方儿子的敬词:令郎、令嗣、令子、公子;

称对方女儿的敬词:令爱、令媛、爱女;

称对方兄弟的敬词:令兄、令弟;

称对方女婿的敬词:令坦、东床;

对同辈 友人的敬称:仁兄、贤兄、仁弟、贤弟;

对别人称自己儿子谦词:犬子、豚犬、贱息;

对人称自己妻子的谦词:贱内、荆室、内贤、内人;

男子自称谦词:小生、小子、晚生、侍仆、不肖、不才、小徒、小可、门生、门下;

妇女自称谦词:奴家、奴、妾、奴婢;

对人的敬称:您;

一般称自己的词:第一人称,我;

对第二个人的称谓:为第二人称:你,也称同志;

对第三个人的称谓:为第三人称他;

多人面前亲近称呼:咱、咱们、俺、俺们;

众人称为:我们、你们、他们、大家、同志们。

2 师徒朋友尊称

⑴老师:称为夫子、先生、函丈、西席、山长、蒙师等。

⑵父亲的老师或老师的老师称太老师。

⑶老师的父亲称师祖,老师的妻子又称师娘、师母。

⑷老师的兄弟称师叔,老师之子或徒弟称师兄弟。

⑸学生:称为、门生、受业、小生、门徒、生徒、小子等。

⑹朋友同窗:称为友好、友朋、友人、友生、知已、心期、老友、刎颈交、莫逆交、忘年交、世交等。

3 官场尊称

⑴现今对做官人的称谓在姓后面一般都带上官职名,如王、李市长、冯主任、马科长、包乡长、石校长等。

⑵古代各朝代官职名称不同,称谓也不同,同时反映了官职、身份、地位。如:太子,继承皇帝之位的儿皇帝。公主:皇帝的女儿;附马:皇帝的闺女婿;国丈:皇帝的岳丈;中堂:宰相代称;员外:正员外的官职,对富有之人称谓;秀才:府州县学的生员,知识分子;博士:古代学官称谓;大人,对权贵称呼;夫人:命好的称号,对已婚妇女尊称;公子:富贵人家、官宦人家的子弟的通称;一般平民、仆人称为奴才、小厮、丫头、家人、管家、婆娘、汉子等。

4 传统年龄称谓

年龄的称谓,根据其称呼对象,使用范围不同,大体可分三类,一是基本称;二是概称;三是特称。基本称是年龄最一般的称呼,如年龄、寿、秩。比如说:“年方十八”、“年高八十”、“九龄童”、“八十高龄”、“寿八十”、“寿几何”、“三秩”(即30岁,一秩10岁)。邳州一般称岁,如十八岁、三十岁、六十岁等。

概称有:童颜(少年)、朱颜(青少年);留头(指女童、幼年留顶心头发);总角(儿童留在两边并扎成两小股发角);总发(垂于脑后的发根);鬓(儿童头上垂下的短发);龄(儿童换牙);笄年(15—16岁女子);冠年(20岁男子);待年(待嫁的女子);皓首(指老年人)。

特称有:花甲(60岁);古稀(70岁);而立(30岁);不惑(40岁);弱冠(20岁);壮(30岁);艾(50岁);耆(60岁);老(70岁);耄(80—90岁);期(100岁);下寿(60岁);中寿(80岁);上寿(100岁)。

邳州中年人对忌岁年统称腌攒年,如41岁,俗称腌攒岁。戏言“属驴的”,主癞、凶年岁,一般都避开这个岁数,可少说一岁或多说一岁。如47岁、51岁也称腌攒年,俗话说:“四十七、五十一,家有长子不娶妻”,这两个年内娶儿妻,传说主娼主凶;大都避开。

邳州的老年人对73岁、84岁称为旬头年,俗言道:“七十三、八十四,阎王不叫自己去”。据说圣人孔子七十三岁仙逝,孟子八十四岁驾崩,我们平民活到这样岁数也该回地府了,更是百姓平民该死的年岁了,过去60岁的年龄已是高寿之龄了。俗说:“六十岁不死,就活埋”,人活到六十以上,是享年天命了。随着社会的进步,生活的富裕,卫生、保健、医疗等方面的技术的发展,中华民族人的平均享年已到72岁之龄了,过去认为六七十岁的人是无用之人,现今六七十岁的人是社会的财富,他们仍为社会贡献余热。

四 邻里 朋友 同事交往

(一)邻里 邳州有句名言:“亲戚不如近邻,近邻不如知心”,“亲戚再好,而远水不解近渴”。故而邻里相处是人生中、家庭中第一件大事。邳州的邻里相处,从小事开始,从自己开始,从身边开始,大体上有五个方面:

恭逊 邻里交往中按老戚世谊等方面,该尊人一辈的或老年人,或大一点岁数的人,见面都要热情称呼并要问好、问早,或让路;对晚辈或年幼人都要搭话交谈,俗话说:“多说一句话小不了”。“你敬我一尺,我敬你一丈”,大家都尊重别人,就形成了互相尊重的风气,促进了邻里和睦的关系。话是开心的钥匙,邳州人互相见面总问一句:“吃饭了吗”“到哪去”,这看似简单的一句话却勾起对方的搭言,一搭言就等于搭上了友情的纽带,时间长了,就可解决心中所结的不悦疙瘩。以后便建立了说话的来往,友谊的交往。

守信 邻里的交往守信很重要,言谈举止要慎重,邻里借挪要守信,说话要“君子一言驷马难追”。借邻居的东西,使用时要爱护,损坏了要赔偿,使用完要送还。借邻居的钱财,说什么时候还,就什么时候还,如果中间有别的事情耽误,也要说明情由,千万不要认为相处很好,家里无人也乱去串门,有东西不打招呼就乱拿,时间久了,给人留下不好的印象,便产生不悦心情。俗话云:“好借好还,再借不难”。

爱心 邻居有老人、病人经常看望问候,喜丧事去帮忙,小孩头疼脑热了也要问寒问暖,邻居打仗闹气要善意热心劝阻,打孩子也要前去“护短”。家庭生活拮据要送去钱物,办点好吃的饭菜送去一碗半碟子,时间长久了,“投之以李,报之以桃”“亲帮亲,邻帮邻,团结互助一条心”,对方都你敬我,我敬你,越处越厚道。

忍让 邻居的口角和矛盾是时常发生的,一个小鸡,一个鸡蛋,一枝树枝遮屋,小孩间的口角打仗等等,都是时常发生的小事。不忍不让,斤斤计较,就会引起摩擦,产生矛盾,以致两家不和而吵闹不休。如果双方都替别人想一点,都忍让宽容一点,多给一点方便,就不会有矛盾,还觉厚道“没处够”。

分寸 邻居相处,要有分寸,对邻居的内贤人和女孩子家,要守规矩,守本份,守分寸,举止言谈不要随便,不能有半句戏言,更不能动手动脚,以免产生误解伤了和气而反目为仇,致使拌嘴不断。

(二) 朋友

谁都有三朋四友,朋友相处,礼尚往来,是正常的事,也是一件幸事、乐事,孔子诗云:“朋友自远方来,不亦乐乎”就是这个道理。但朋友是处情,“一生能有一知己”就不错了;“处得跟一个娘的样”那是难能可贵的了。

邳州人好朋友,性格豪放热情而实在,邳州人在朋友交往中,主要做表现在以下几个方面:

衣着 在朋友交往中衣着很重要,去朋友那里,首先要整装扮容,俗语曰:“三分长相,七分打扮”,打扮不是为了让人家看,而是要体现自己体面风貌。一般打扮不是奇装异服,油头粉面,而是正常服装,以清洁整齐,朴素大方为标准。这样对主人有礼貌,对自己也能反映出思想修养和精神风貌。

礼貌 初去朋友家,或常去朋友家,家有老人要带滋补营养品,家中有小孩,可以带去糖块或衣物、玩具;东西不宜多,宜精而恰合心理。进门入室,先要叩门,见家人要热情称呼问好;让座时也要先让家中人坐了才坐;送上茶水时,也要双手接过,轻放在茶几上,而后再喝;送上香烟时要给家中人点烟而后自己点烟,不用烟也要作躬谢状。喝酒吃饭要适量,要让上座,自己坐下座;斟酒要双手执杯,递烟要双手递双支烟,筷子要轻放,吃菜要随主人点菜,不可适合自己口味就多吃,不适合自己口味就不吃。邳州人对敬烟十分讲究,一支烟虽不值多少钱,但是体现了情谊、礼貌。不递给一支烟就是看不起人,递烟要人人都递到,烟不够递不到也要讲清原由。烟是打开交际的钥匙,缺此不可。

举止言谈要实事求是,忌骄傲浮夸,更不要装腔作势。语言要文明、忌脏话,更要注意“莫说人家短,勿道自己长”,也切记:“自大不值钱,虚心受人赞”的俗语。

用完餐要谢筷,等大家都吃好了才可离席。散座休息时不要乱张望,要躬听别人言谈,要及时回答别人的询问和交谈。

饭后不能呆过久,停留一会儿时间,要向主人告辞,表示致谢,一般朋友间多不过夜。特殊情况也要等主人挽留而顺水推舟,对送客人要恭请留步、回府。

往来 朋友相处在于情感的交融,要处“厚道”,在乎经常往来,往来是朋友感情情轮上的转动链;往来包括互相看望走动,询问了解家庭情况和处境。生活拮据时要主动抚助,有困难、有病情、有事故要热情帮助、探望,喜、丧之事要亲临庆贺或吊唁,该出力就去出力,该出钱物的要出钱物。人家托办的事,热情办好、办妥。路途远的或工作忙的,要常通电话询问和问候,俗话说:“浇花浇根,交友交心”就是这个道理,双方你来我往,感情就更加密切了。

与女朋友交往或与男朋友内贤交往,言行要拘谨,要大方,不要信口开河。办事要热情、及时、妥当,不要推逶或拖延。帮抚救助要诚心,不要装腔作势,别有用心。询问交谈要适时,不要放在夜晚或避静之处,询问交谈完要及时离开,不要揪缠不清。闲言碎语产生误会要与家中人当面讲清情况,多承担委曲,解除女方压力。俗语言:“要伸抚人手,不开陷入口”、“结有德之朋,绝无义之交”。

谦让 朋友相处在于“交心”,俗话说:“朋友千千万,知心有几人”。有的人交朋友只在一言一事上,也有的人交朋友似“半路夫妻”,说散就散,究其原因,不会谦让,谦让是交朋友重要一环。俗语说:“包子有肉不在皮上”,友情不能斤斤计较,你给多了,他给少了,你说我了,我说你了,互相猜疑,互相盘算,猜疑生疑心会损友情,盘算钱财定出“盘剥”,都想在友情上去捞一把,友情不会长久,甚至会出现破裂而产生矛盾或争执,最后是“友人变仇人”。俗话说:“患难之时见友情”、“不见今日想当日”,交一位朋友不易,“谦让”就在其中,“知足者常乐也”。

(三) 同事

同事关系 是人际关系中相当重要的一环,同事关系处理是否适当,不但反映了人的处世能力和方法,也直接影响着正常的工作及思想情绪。

邳州同事关系的交往和相处大体体现在以下几个方面。

平等尊重 平等尊重是与人友好相处的基础,同事是在一个单位或一个车间或一个办公室,或共同合作者的伙伴,可以说是:“低头不见,抬头见”。与同事交往,“见强不软,见弱不欺”,“热心待人,一视同仁”,切忌孤芳自赏,自视清高,使人产生你高人一等的感觉。也不要见富贵者当权者低三下四,见一般同事“高仰贵首”,让人家说你“卜鸽子眼”,这种不平等的态度,永远不会赢得同事的好评和友谊。

与人为善 古语云:“人有不及者,不可以已能病之。”这句话的意思是说看别人不及自己的地方,不能以自己有这一长而鄙视人家或诋毁别人,善意的批评与提醒是必要的,而绝非嘲笑与轻视。正如狄慈根所说:“一个人即使博学多闻,也必然在某些问题上是可怜的外行”,“人无完人”也是这个道理。同事身上有个人遗憾的弱点,甚至是令人厌恶的缺点,也要热心接近他,团结他,帮助他,抚救他,诚心与他交谈交往、合作。在交往中促使他改掉缺点,鼓励他奋进,这才是同事的责任,同事的心境,也是有教养的表现,同事才会向你投入友情,俗语云:“人心比自心,强如问别人”,“布用线缝,心用诚连”。

宽以待人 宽慰以待人是理解的基础,要善于理解别人缺点。关于理解别人对自己的看法和评论,对待别人,以商量的口气提出自己的意见和建议,语言得体而十分重要。解脱同事的困难和苦恼,给予得体的精神上的支持和行动上的帮助,不要伤害其自尊心;同事对自己提出意见和建议,要学会听,耐心留神听对方的意见和批评,不要认为自己受到委曲,而要理解别人的善心好意,感谢别人的帮助,努力克服自己的缺点;否则会失去同事感情和友谊,这也是心胸开阔修养的表现。

严于律已 严于责已的处世方法十分可取,同事间天天见面,时时接触,甚至事事商量,都有各自的观点、看法、办法。不要认为自己的意见好、办法对;要作比较,人家对的要取之,别人好的要学之,并分析自己,解剖自己,以免发生争执。同时在严于责已中要学会检讨自己,也就是不对的要请人家凉解,向人家赔不是,俗语云:“行要好伴,住要好邻”、“不怕走得慢,就怕丢了伴”。可谓“益友百人少,损友一人多。”“何乐而不为”呢?有个词语:“人人为我”,可倒念也是“我为人人”,同事、交友、邻里相处,应先“我为人人”,才会得到“人人为我”。这些就是邳州人豪爽的性格,邳州人处事的原则,邳州人做事的精神。

【本文作者:王如坤】

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