不冷场的聊天技巧炮灰3退而求其次

不冷场的聊天技巧：炮灰3，退而求其次

1、炮灰3，是不是应该退而求其次？最近，这段时间伴随着暑假机构卖课高峰期的到来，各个平台上又出现了大量“二本四级没过报考985”、“‘你’还没选好学校专业而我已经复习了两轮”这类的广告，引得部分同学们又开始焦虑起来。是的，对考研而言，选择很重要，但是努力远远比选择更重要！考出高分却遭遇神仙打架折戟沉沙，有时候感觉比没考好更加遗憾。此外江湖上甚至还不乏各种关于压分的传说，但是——一个更扎心的是，大部分人无法通过国家线国家线的划线规则是把全国能通过国家线的考生人数控制在所有院校招生人数的130-150%。按照目前已知最近的数据2018年全国范围内报录比大约3：1来算，无法通过国家线的人数比例超过了一半。何况，因为近几年报名人数爆发（2021年研究生报考人数相对2018年增长了58.4%）、文科专业总体报录比更高等原因，无法通过国家线的人数可能要超过总人数的75%。也就是说，在复习初期纠结自己会不会遇到神仙打架，这种行为也就略好于普通小学生纠结自己是去清华还是北大。

最关心的是“报录比”这件事情上存在着“测不准”的玄学现象同一档次学校考试难易往往会因为扎堆和小年出现明显波动很多同学们“反复横跳”的结果往往只是从一个自己喜欢但是难的地方换到了一个自己不喜欢并且更难的地方。在压分这种事情，它客观存在但绝大多数情况它真的被夸大的确有些学校存在为了要调剂有意识压低学员分数的情况也有确实院校给分偏高的情况有利于调剂，但只要超过招生名额一半的人能进入国家线范畴，那我们就应该认为这个给分幅度是合理过度渲染压分会放大同学们焦虑。

2、五夷山散人的故事为何让他们甘愿当“炮灰”，虽然这是个古老的问题，但是在今天看来依然充满诱惑性。大多数学者都对武夷山散人的身份产生了浓厚兴趣，他们到底是什么？尤其对于只看了电视剧《封神演义》的人来说，更是一种迷雾中探索真相的大冒险。

《封神演义》第四十七回《公明辅佐闻太师》：

且说赵公明正赶燃灯，看得歌声古怪，一定目观之见二人各穿青红二色衣袍，每个人脸部黑白不同。这时赵公明问：“你们谁？”两人笑道：“你连我都不认识，还称我是神仙！”…………

吾乃五夷山散人萧升曹宝是我等弟兄闲对一局，以遣日月。今见燃灯老师被你欺逼太甚，不知己罪反恃强追袭吾故问你端的是。

从这里可以看出武夷山散人们就是萧升和曹宝二人。这场景下燃灯与赵公明展开激烈斗争，最终败走后追赶途中遇到了二人，便发生了一系列如上的对话。

从这些细节中，我们可以读出这么几个关键点：

初次见面时，他们便以尊敬之辞呼唤燃灯，并提供理由，即赵公明欺骗他太甚；

他们指责赵公明犯下逆天道行错乱真理；

萧升用金钱连落龙索珠子，而曹宝收取；随后再祭出金钱，只不过这一次正中萧升顶门，将他击毙，使他的尸体成为封神台上的归宿。

原著中提及萧升不知道鞭子是一种兵器，而不是珍贵物品，这似乎是一个故意安排。

赵公明败走之后，由于他们出了巨力并因战斗受伤丧命的情形下，本应属于曹宝所有的事物实际上没有任何交接；尽管如此，他们依旧将宝物赠予燃灯，并表达了感谢之情，以及慕向燎火般热烈的情怀。

最后的红水阵战役里，当需要破阵时，曹宝答应前去破阵，他回答：“既然为真命主安得推辞。”然而，他在短暂的一番搏斗后便被王天君斩杀，其四肢化作血水前往封神台。

6.,本自在做个自由灵魂可佳，可此二位宁愿参与到封神战事之中，而且仅仅参战两回便全都身死。这让我们思考为什么有人甘愿做这样的事情？

首先，从第2点、第3点以及第5点、第6点这一些细节分析可知，这些人物知道整个封 神榜 的核心机制。即使继续做自由灵魂逍遥自在地生活，也许还有机会成为真正的心灵解脱者。而如果想要成为真正的心庭正 神，那么只有死亡才能实现这一梦想，所以他们选择前者的道路。

其次，如果能够达到这样的境界，就如何能抵挡住那些拥有力量和知识的手伸向你的誘惑呢？于是二人决定站在正确的一边，与烧尽一切虚伪与邪恶势力的战斗。但在这个过程中的牺牲将不可避免。

最后，你是否觉得这些英雄般的人物有什么值得学习或效仿呢？无论是在现代社会还是历史长河里，都有一些人物令人赞叹，如同星辰一般照亮人类世界，让我们的生命意义变得更加深刻。当我们看到这样的例证，我们不能不思考自己的位置，以及我们是否准备好了勇敢地站出来，为某样东西或者某个人奋斗到底，无论付出的代价是什么？

因此，我希望我的解释能够帮助大家理解历史故事背后的深层含义，同时也期待每个人能够找到自己的方向，无论未来路途多么艰辛，都不要忘记坚持下去，因为坚持才是成功最直接最有效果力的工具。我相信，每一个人都是独特无匹，不管过去现在未来的困难挑战，只要保持积极乐观的心态，没有什么是不可能克服滴！