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格言新说一将功成万骨荣
2024-12-19 【励志名言】 0人已围观
简介历史不是让人随意打扮的小女孩,它可以被淡忘,但事实绝不能被抹煞。纵观二十五史,不惟有功成名就、颐养天年者,亦不乏杀身成仁、舍生取义者。在充满英雄主义色彩的古代史中,一将功成以致万骨枯朽,大抵是只看到英雄的光辉而避谈群众的伟大力量;然我所谓一将功成万骨荣,就是为底层群众正名,为伏在将军脚下的尸骨正名,正他们“生的伟大,死的光荣”之名,正他们“死得其所,夫复何恨”之名。
历史不是让人随意打扮的小女孩,它可以被淡忘,但事实绝不能被抹煞。纵观二十五史,不惟有功成名就、颐养天年者,亦不乏杀身成仁、舍生取义者。在充满英雄主义色彩的古代史中,一将功成以致万骨枯朽,大抵是只看到英雄的光辉而避谈群众的伟大力量;然我所谓一将功成万骨荣,就是为底层群众正名,为伏在将军脚下的尸骨正名,正他们“生的伟大,死的光荣”之名,正他们“死得其所,夫复何恨”之名。
我们都知道死有轻于鸿毛重于泰山之别,人生有死可谓万骨枯荣。“将军百战死,壮士十年归”,如是,一朝功成,绝非将军一人之功,功亦归于壮士,即便壮士牺牲,其功绩也不能被抹煞。牺牲者在追求功成名就的短暂一生中,除熙熙攘攘的名利之外,支撑他们的应该还有一种信念,这种信念需要坚守,需要具有为之而死的勇气。或是忠,为了“了却君王天下事,赢得生前身后名”的忠君,为了“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”的爱国;或是义,为了“受任于败军之际,奉命于危难之间”的君臣之义,为了“拼得十万头颅血,须把乾坤力挽回”的大义。是的,为了全忠义之名,不管是将军还是战士,不管是上层主管还是底层群众,通过取义成仁换得尸骨荣耀不可不谓之死得其所,这一点往往在改朝换代之时体现的尤为清晰。者追求真理,推翻前朝,便只认可行为的合理性与可行性,心甘情愿地冲锋陷阵直至战死沙场尸骨无存,在叹一声“可怜白骨攒孤冢”之后,我们更要坚信牺牲者精神长存。牺牲者是在用鲜血和筋骨铸就一座丰碑,丰碑不倒,业已牺牲的人精神便不死,即使丰碑倒下,牺牲者依旧永恒,因为无数烈士永远是光荣的先驱、闪亮的明星,从他们死去的一刻起便已然定格在了浩浩长空。“为了事业,虽死犹荣”不仅是牺牲者的人生信条,更是活着的人对他们的评价。
在现代社会中,无论从感性还是理性的角度看,都只有一将功成万骨荣的道理,只是这中间少了“牺牲”的意思,而更多体现“协作”的精神。以企业管理为例,为了生产出一款新产品,企业要组成研发团队,这些人协同工作,统归总经理之下,一旦研发成功,功不在总经理一人,相应整个团队都会有成就感,功劳簿上会为每一位参与者记上一笔。以感性思维看,大家共事于一个团队,参与者在协作的过程中,各展所长,共同进退,成功属于全体人员不会有任何异议。在理性层面上,现代社会不同于上古中古史,研发人员不是为了忠义而是追求绩效,满足企业的同时也满足了自身的利益;另外,随着学科知识的日益细分,社会结构及职能也随之不断细分,因此一项事业的成功离不开每个参与的职能部门,一种产品的成功也与任意一个参与者息息相关。总之,荣耀在于成功之后,荣耀属于全体人员。
一将功成万骨荣。历史不是领导者创造的历史,历史是由人民群众写就的,事业的成功建立在无数前赴后继甘愿牺牲的人们肩上,“万骨”的生命体都是英雄,功必出于万千尸骨,因为有功便自有了荣耀。
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