交友的境界人物友情链接检查

"朋友是麻烦出来的"这句话，虽然在某种程度上言之有理，但也忽略了友情带来的正能量和支持。在计划经济年代，年轻人结婚确实需要借助于朋友的帮助，因为购物票、家具等都难以获得。相声作品中的“万能胶”、“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，以及高英培、范振钰相声中的“后门走得勤”，至今依然被认为是经典人物，这些都是讽刺当时不正之风的产物。

当时资源稀缺和行业垄断为土壤，不正之风存在。有人以认识了多少“垄断行业”的人为荣，这种交友显而易见地带有功利性。而“多个朋友多条路”这一说法，在很长时间里被挂在嘴边，但大家清楚其中所附带的强烈功利性。

如今，尽管环境变了，但功利友依然存在，有人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以为加微信就自然是其中一员。但很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上的，没有与圈子里的人所匹配价值——所以，“我的朋友谁谁谁”、“我和某某某很熟”，只能是一种演绎，是自嗨，有极强攀附属性。

网上还有专门课程，如如何建立有用的人脉圈或教你一个月构建优质人脉圈。然而，我并不相信这些付费课程。在我看来，只有你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果你没能力，不够强大，费心建起的所谓“圈子”也是沙上建塔。

苏东坡是一个交友境界求同存异的人。他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚与他迥异但却系挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字体。这就说到了苏东坡交友境界：谨慎但不苛求。

《世说新语》记载管宁割席绝交，与华歆分歧不是因为观念争执，而是因小事金子锄地及官员轿舆前呼后拥而过两次分别事件。这两次事件让管宁视华歆非君子之举，因此割断坐席。但华歆后来成为栋梁之才，其品行高尚，被赐御衣，并给妻女做衣服。此外，他拒金礼，也展现了清廉且给予面子的智慧，这也是做人的智慧和交友境界的一部分。

富兰克林通过书籍兴趣赢得国会议员好感，从此成为好朋友，这展示了一种特殊类型的情谊，即基于共同爱好的深厚联系。这就是一种不同的交往方式，也是一种独特的心灵交流。