王人博雪中悍刀行经典语录在自然中的回响

王人博：在自然的背景下，经典语录回响

王人博谈自己的使命不同于贺卫方：“我崇拜英雄，但我不会鼓动别人当英雄而自己活在最安全的地带，这是不道德的。我的使命和贺老师有点分别，我是首先让孩子‘把自己铸造成器’，有个健全的心智，而那些成年人的心智问题不归我管。”

王人博解释自己为什么入了党：“中国的传统读书人都信奉‘君子群而不党”的古训，而我作为一个新派的读书人当时为了‘进步’而进了党门。”

王人博谈及自己在西政的往事：“贺老师是我最敬重的朋友，学者的使命有时像夫妻，男主外，女主内。像贺老师，就是一个丈夫的角色，与社会打交道，而我更像个女人的角色，在教室而不在社会，他恭维大众，我歌颂小众。”

王人博对中国宪法学现状表态：“我认为，中国还没有真正的宪法学。原因很简单，中国的宪法是章程而不是法，只能学习，不能应用。”

王人博谈他和贺卫方作为山东人的独特个性：“山东人的性格不同，但有一点可能是同的：湖南人是想当皇帝，而山东人是想招安。山东人的优点是认同合法性，有忠诚之心，其缺点那就太多了。”

关于与主权的问题，“我们依何为依据能证明我们就比家更了解社会？我们又怎样知道家不想改变坏的现状而只想保住自己的位子？”王说。

作为学者王的人生态度：“我们是个经验动物，我们习俗与约定高于自然，这是我对人类事务抱得态度。”

由于近代宪政史研究投入精力的原因，“要知道学者在现代语境中首先是一门职业，就像是医生、农民等等一样；学者职业的是知识传承，所以教育是有意义。这与对他所处社会价值判断无关”。

对“学者”的现代语，“我的性格使我相信：真正有关人类事务的事业是在历史上进行”，预设前提就是“类型可以重复使用”，因为人类恰恰是一个经验动物。

10.“不要用蔑视口吻谈功利心，因为正义往往都与功利心相联系，比如希腊城邦中的正义。”

11.“第一，要过得去就行了，因为再美也会变老婆子；第二，她会如何地对待你的父母，这一借鉴”;第三，她不能太笨或过分聪明（只做妻子的），

12.“选老公就是一个博弈，看你投什么注。”