岁月悠长爱如米粮温暖一生

老人之年，虽有所谓的“米寿”或“全红喜丧”，但真正达成此境的人数寥寥。古人认为，要达到“喜丧”的标准，一般需具备福寿双全、家族兴旺、无疾而终等条件。

在民间，有些地方有过“米寿”的风俗，即当老人的年龄达到88岁时，被称为米寿。这与其上下各是八，中间是十的字面含义相呼应，因此被赋予特殊意义。在一些地区，每到60岁、70岁、80岁便举行庆典，但73岁和84岁则被视为某种门槛，不宜过度庆祝。

对于喜丧这一说法，其实并非所有高龄去世者都能成为喜丧。按照传统观念，只有那些福寿兼备且安然离世的老人才能称得上喜丧。而具体多少岁才算是喜丧，并没有一个固定的标准，因为过去的人均寿命较低，所以一般认为需要超过80岁。但现在随着生活水平提高和医疗技术进步，这个年龄也在不断地调整。

然而，对于这个问题，现在人们不再像过去那样严格要求了，而是更多地以80或90周年的老人去世为界，将其视作高龄之辈，无论是否达到了传统意义上的“全红喜丞”，都会给予相应的尊重和庆祝。在一些家庭中，如果家中的长辈活到五代同堂甚至更高，那么他们去世后的葬礼也会特别热闹，以示对他们的一生敬仰。

至于六十六大寿，则有一句民谚：“年纪六十六，阎王要吃肉。”这意味着活到这个年龄，便可能遭受天灾人祸或者其他困难，因此在这个节日里，也许可以暗示贿赂阎王，以求长命百余歲。此外七十三及八十四也有类似的说法，即这些年龄的人虽然走向另一边，但阎王不会亲自来接引，因而得以享受较少干扰的晚年生活。